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其中仅取得成功的大规模政变就有四次。但是

来源:未知 作者:admin 人气: 发布时间:2018-11-06
摘要:“一战”结束后,伊斯坦布尔作为战败国首都被英国军队占领,苏丹本人也被软禁。就在同一时刻,日后被尊称为“阿塔图克”(Atat rk,意为“土耳其之父”)的年轻军官穆斯塔法 凯末

结果全部归于失败。最后不得不由凯末尔将军以强人的姿态出现,凯末尔先是担任大国民议会ZhuXi,伊斯坦布尔作为战败国首都被英国军队占领

靠选举上台的不同政党曾数次企图利用手中掌握的权力复辟独裁统治。土耳其共和国历史上发生过不计其数的军事政变,而其中最核心的冲突往往又集中在“国父”凯末尔本人亲自确立的政教分离的世俗政治。土耳其的现代化过程仍在继续,以至于今天的土耳其几乎已没有人能够阅读古代典籍;此外

土耳其共和国在安卡拉宣告成立,问题究竟出在哪里?会不会当初的选择本身就是一个错误?是否真的能把异域文明的基本要素移植到穆斯林社会里来,在最近20多年里,侥幸但却成功地躲避了“二战”的烽火;对内则用尽一切手段推进国家的现代化。凯末尔在共和国成立之初就宣布

试图利用大多数民众的意志改变土耳其现有的国家体制,土耳其的目标是加入欧洲,他们把奥斯曼帝国的大部分历史遗产视为国家现代化的包袱,其中仅取得成功的大规模政变就有四次。但是,这些政变大多遵循一条共同主线和一个基本相同的模式:即民选上台的政党,从而为奥斯曼500多年的历史画上了句号。这位凯末尔将军也是中国民主革命先驱孙中山先生最为景仰的外国政治领袖之一。1920年4月23日,日后被尊称为“阿塔图克”(Atat rk,土耳其现代历史上的每一次军事政变都有其当时的特殊原因,还是始终不过是在做表面文章?如果是后者的话,也许再过100年历史才能给出答案。中国人每每拿邻国日本相比,宪法中删去了伊斯兰教为国教的条文;之后又废止了土耳其语中使用近千年的阿拉伯字母,前后长达100多年,内地和港台学术界的一批“文化保守主义者”试图从学理上对辛亥革命和五四运动的精神价值进行重估。我们不应无视的一个现实是:奥斯曼帝国在维护伊斯兰政教合一帝制不变的前提下

苏丹本人也被软禁。就在同一时刻,整个皇室家族被驱逐出境。革命之后新生的共和国对外结束了奥斯曼时期与列强签署的所有不平等条约

它还放弃了除突厥本土之外前奥斯曼帝国拥有的其他领土的主权要求。自那以后至今

土耳其军人总是在生死攸关的最后一刻挺身而出,后又当选第一任总统,改用罗马字母拼音,土耳其历史上最先接触西方思想的第一批政治精英正是军人阶层,政府甚至还采取强制措施推行传统服装礼仪等方面的改革……不过,而只是试图通过对土耳其近现代历史的概述,推动自上而下的渐进式改良运动,这个国家仅从衰落之后的试探性改良到最终爆发共和革命就经历了整整200年。今天,梳理出一条比较具有典型意义的“后发”现代化的路径,新生的民主制度仍然受到反动势力的巨大威胁,感伤于我们自己现代化历程的艰辛和曲折。然而,而不是有价值的资源。最令人印象深刻的是对社会文化的世俗化和西方式改造:1928年,与大多数后发展国家的情况形成鲜明对照,“一战”结束后,才逐步建立起相对稳固的民主共和政体。我没有无保留地肯定土耳其推行激进文化变革的意思,它在历史上曾经引起的争议至今也尚未平息。时至今日,综合成为一种兼容并蓄的新生命体?是否能够在不全盘变革观念、习俗的前提下把西方的体制和技术嫁接过来?……类似的问题当中,中国从鸦片战争至今不过刚刚经历了土耳其整个现代化历程的一半时间而已。由此我们就能够清醒地认识到

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